在此稍作休整后，又继续前进。山路缓缓向上。植被以低矮的刺柏树为主，这些柏树都是转山人最好的护身圣物。人们会很小心地采集一些柏树枝叶，插在竹杖上端。香柏树，藏语“学巴”，此山因此而名“学拉”山。学拉山上山岩耸立，怪石嶙峋，天气瞬息万变。山风袭来时，山雾弥漫，平添几分阴森之气。行人至此，不再高唱经咒。《圣地志》中说：“学拉山的左右两边，到处都有山妖水怪七兄弟，草地神和龙神等。”
面对学拉山，人在浮华俗世中的傲慢之心将涤荡殆尽！在这里，你会感受到生命的真正面目—无常而充满危机；在这里，你才会真正意义上认识到那些千里迢迢拖儿带女、扶老携幼朝拜卡瓦格博的藏族信徒们的内心世界。在能量的极限上，朝山者的心情却充满着平静和喜悦。他们认为只有通过如此的磨练，开始以来生死轮回中的所有罪业都能因朝拜卡瓦格博而得以消除，才能走向幸福的极乐世界。这种心态与登山者是多么的不同啊。
学拉山，如一堵城墙般陡峭。由于缺氧，行人只能缓慢地爬行，学拉山口，海拔4667米。经幡飘舞，人们兴奋地在狂风中悬挂各种经幡，但却不敢高声呼叫—这里是凶神恶煞的地界，任何不敬的行为都会激怒他们，瞬时间遭受严厉惩罚。向东下山可以眺望到德钦境内澜沧江沿线的群山。
学拉山一带还有一些圣地，依次是：
1 姆措湖上方天然的怖畏救护尊
2 姊妹护法
3 毗沙门大天王及多种宝物
4 具誓多吉勒巴等忿怒诸佛尊
下山不久，植被就显得愈来愈丰富。五十分钟后，到多通贡牧场。“多通贡”意为“多通的上方”。此处是一个食宿休息点。从这里开始一直要沿着多通河下山到滇藏公路国道214线，多通河汇入山脚的澜沧江。这条河上有二十三座桥，所以在转山人们当中流传一句俗语：“香多十八弯，多通十八桥”。
